Краков – город, где улицы помнят и средневековых менестрелей, и современных авангардистов. Именно здесь из поколения в поколение рождаются новые музыкальные голоса, бросающие вызов традиции. Одним из таких взрывных явлений стала группа “Hańba!” – энергичный краковский коллектив, который в 2014 году поразил жюри и публику фестиваля “Новая традиция” (Nowa Tradycja). Их музыка – смелый эксперимент, в котором краковский панк-рок встретился с уличным фолком, а действие перенеслось в бурную эпоху Санации, пишет krakow-trend.eu.
Этот звуковой театр протеста, наполненный яростью рабочего класса и иронией по отношению к межвоенной Польше, звучал так, словно само прошлое поднялось с мостовых старого города. Название группы “Hańba!” (Позор!) звучало, как крик сопротивления. Музыканты стали сенсацией польской сцены, а слава об их уличном оркестре разошлась далеко за пределы Кракова.
Где рождаются бунтари?
Название «Hańba!» прозвучало, как приговор эпохе ложной морали и социальной несправедливости. Музыканты выбрали польское выражение, эквивалентное английскому “sweet Fanny Adams”, то есть, “ничего, фиг вам!” – фразу, которая лучше всего передавала саркастический и бунтарский дух коллектива. Иногда их называли “фолк-кабаре”, но критики уверены: это определение слишком узкое.
Группа родилась в 2013 году в Кракове – городе, где традиция и протест всегда шагали рядом. Анджей Заменгофф (Andrzej Zamenhoff), Адам Соболевский (Adam Sobolewski), Игнаций Воланд (Ignacy Woland) и Веслав Круль (Wiesław Król) пришли из разных музыкальных миров: кто-то играл фолк в “Bumtralala и Południca!”, кто-то – панк в “Ziemniaki”, кто-то – инди-рок или даже металл. Вместе они создали креативный ансамбль, который пел многоголосно, создавая эффект массового хора протеста.
Панк из прошлого
Первый концерт “Hańba!” состоялся в марте 2013 года в Кракове. Позже к музыкантам на сцене иногда присоединялись Скотия Гилрой (Scotia Gilroy) из группы “Vladimirska” и Краковский революционный хор (Krakowski Chór Rewolucyjny), придававший выступлениям еще больше энергии и театральности.
Изначально группу планировали, как вымышленный уличный ансамбль времен межвоенной Польши. Персонажами стали поэты и музыканты, которые в 1930-е годы бродили по каменным улицам Кракова и Варшавы, выступали на рынках и в заводских дворах, чтобы высмеять зло, жадность и ненависть, отравляющие общество. Даже сценические костюмы участники коллектива подобрали в духе эпохи.
Их музыка стала театром гнева, иронии и сострадания – в ней чувствовался дух протеста прошлого, но с сердцебиением современности. В творчестве группы лирика была не просто декорацией, а основой. Песня-посвящение президенту Габриэлю Нарутовичу (Gabriel Narutowicz) излучала искреннее уважение и скорбь, а тексты, созданные на основе стихов Яна Бжехвы (Jan Brzechwa) и Юлиана Тувима (Julian Tuwim), выделялись юмором и жесткой социальной критикой.
Когда улицы заговорили музыкой
Вскоре после дебютного концерта группа выпустила свой первый альбом “Фига с маком” (Figa z makiem), который слушатели назвали манифестом. Шесть треков, записанные в домашних условиях, звучали так, словно их нашли в пыли старой граммофонной пластинки 1930-х годов. Эти песни излучали рабочий гнев и поэтическую нежность к простым людям, пытающимся выжить между государственными лозунгами и реальностью.
“Фига с маком” открыла слушателям удивительный мир, где панк-рок и фольклор не противоречили друг другу, а образовывали общий язык уличного протеста. В своем манифесте музыканты четко обозначили позицию: “Мы никому не подчиняемся. Нас тошнит от санации, мы презираем коммунизм, не доверяем националистам. Для всех и каждого – у нас “Фига с маком”.
Маленькие альбомы – большая революция
Успех на сцене дал толчок к созданию новых произведений. В 2014 году музыканты записали еще два коротких, но ярких альбома – “Прямо в сердце” (Prosto w serce) и “Резина и дерьмо” (Guma i gówno). Альбом “Прямо в сердце” доказал, что музыка может быть одновременно сатирой и социальным репортажем. Поэзия вновь обрела музыкальное звучание – в куплетах и припевах, напоминающих предвоенные марши и уличные лозунги. Слушатели называли его альбомом о точности и искренности, это был сильный удар по лицемерию и равнодушию.
А вот “Резина и дерьмо” больше походил на уличную газету, читаемую под аккомпанемент тубы и бубна. Его звучание было грубее, тексты – язвительнее, образность – ярче. Музыканты выбрали тему гнилой морали и дешевых развлечений и превратили ее в гневную сатиру. В этом альбоме “Hańba!” окончательно отточила свой стиль: ритм напоминал марш протеста, а пение – крик, который рвался из груди.
Новые успехи и награды
Прошло несколько лет, и музыканты “Hańba!” вступили в свое второе десятилетие уже как зрелое явление. Их музыка перестала быть просто художественной реконструкцией прошлого. Границы между вымышленным уличным ансамблем 1930-х годов и реальностью XXI века стали растворяться: исторический костюм, стихи и лозунги старой Польши неожиданно отразили лицо современного общества – со всеми его страхами, кризисами, безработицей и новыми формами сопротивления.
Этот парадоксальный эффект принес коллективу одно из самых престижных культурных признаний Польши – премию “Polityka Passport Award”. Жюри отметило музыкантов “за удивительное воздействие музыкально-литературно-политической реконструкции, которая творчески возрождает фолк- и панк-формулы, одновременно точно описывая конфликты и угрозы в современной Польше”. “Hańba!” словно восстановила живую связь между голосом рабочего из довоенной Польши и протестом человека XXI века.
Записи на одном дыхании
В 2014 году группа приняла участие в социальном проекте “Granie ze Społem”. Результатом стал совместный альбом “Соединение” (Zespolenie), в который музыканты “Hańba!” добавили песню “К работе” (Do pracy) – искреннюю, немного ироничную и человечную. В том же году группа получила еще одно весомое признание – специальную награду имени Чеслава Немена (Czesław Niemen) на престижном конкурсе народной музыки Польского радио “Новая традиция” (Nowa Tradycja), где жюри отметило “смелую художественную идею и выразительность исполнения”. В неофициальном рейтинге музыкальных журналистов портала “Folk24.pl” участники коллектива получили звания “Артист года 2014” и “Дебютант года”, а их будущий альбом превратился в одно из самых ожидаемых событий следующего сезона.
С тех пор коллектив стал активно гастролировать и за пределами Польши. Концерты в Германии и Чехии проходили при полных залах – публику покоряли как сценическая энергия, так и искренность выступлений. В самой Польше песни “Hańba!” стали настоящей фестивальной сенсацией: их можно было услышать на “Skrzyżowanie Kultur” в Варшаве, “Mikołajki Folkowe” в Люблине и “Slot Art Festival” в Любонже. Повсюду – восторженные крики, поднятые руки и ощущение, что старая польская улица ожила прямо на сцене.
Панк-рок новой формации
Решающим в творчестве коллектива стал альбом “Будут бить!” (Będą bić!), вышедший в 2017 году. В нем участники “Hańba!” не только реконструировали атмосферу межвоенного периода, но и использовали ее, как зеркало современности. Альбом казался голосом из прошлого, который предостерегал от повторения старых ошибок. Песни звучали масштабнее, драматичнее – группа рассказывала истории, выходящие за пределы конкретного времени и пространства. Музыканты смело сочетали документальные тексты, газетные цитаты, поэзию и собственные слова, создавая нечто вроде звуковой хроники межвоенной Европы.
Поклонники группы назвали пророческим их пятый альбом, вышедший в 2020 году. Его название – “Кризис” (Kryzys) – стало символом эпохи: пандемия, политические противостояния, социальная усталость. И хотя композиции вновь были стилизованы под 1930-е годы, звучание приобрело новую глубину: больше тревоги, тишины между аккордами и человеческой боли. Это было не просто продолжение истории вымышленного ансамбля, а настоящая музыкальная хроника современности, говорящая голосом прошлого.
Наследие, которое не стареет
Каждый альбом “Hańba!” – это не просто набор песен, а маленький исторический театр, где звук становится документом, а слово – оружием. Эти музыканты создали собственную хронику Польши – вымышленную, но удивительно правдивую. “Hańba!” стала одним из самых ярких символов музыкального Кракова – города, где традиция всегда идет рука об руку с авангардом. Их творчество доказало, что из исторического материала можно создавать музыку, которая бьет прямо в сердце современности. Именно благодаря таким коллективам, Краков вновь подтвердил свою репутацию культурного центра, где творческие эксперименты и память прошлого соединяются в живой, неисчерпаемый звук вдохновения.
