О жанре песенной поэзии написано немало исследований, его продолжают выбирать и современные молодые музыканты разных стран. Когда-то песенная поэзия была популярна только на Ближнем Востоке, затем перешла в Европу, в основном, это стихи или баллады, положенные на легкую музыку. В Польше это был один из самых популярных жанров послевоенной музыки, которым восхищались поклонники кабаре. Самыми известными в то время стали исполнители Ева Демарчик, Марек Грехута и Чеслав Немен, музыковеды отмечают, что этот жанр сыграл важную роль в польской контркультуре и продолжает привлекать слушателей в XXI веке, пишет krakow-trend.eu. Примером тому – краковская группа “Ukoja”, исполняющая авторскую музыку “art folk/poezja folkowa”.
Чарующие песни «Ukoja»
Эту группу основала певица и актриса краковского кабаре Лох Камелот (Loch Camelot), исследовательница народной культуры Каролина Патла. Когда группа впервые вышла на сцену, то сразу очаровала сотни слушателей. Критики отметили, что в исполнении “Ukoja” ощущался балканский огонь с нотками сугубо славянской меланхолии, при этом песни поражали живостью и народной простотой. С импровизированной музыкой и великолепной полифонией тексты коллектива сорвали бурные аплодисменты и вызвали искренние эмоции слушателей.
Название группе дала пани Каролина Патла, с польского “Ukoja” переводится, как “успокаивающий”. По ее мнению, такое название символизирует облегчение – одно из лучших чувств, которым Бог наделил человека. А еще “Ukoja” перекликается с названием сказочной птицы Коял, которой для жизни необходимы одиночество, горы и свобода. Эти составляющие выбрали для себя главными и участники группы. Музыку и стихи пишет Каролина Патла, певица Виктория Дармонь еще взяла на себя исполнение на флейте, вокалистка Моника Мазур – на скрипке, ее поддерживает второй скрипач Давид Черник. Шимон Бобровский играет на трубе, Матеуш Гургул – на аккордеоне, у Каспера Васа – гитара и контрабас, у Адама Степневского – перкуссия (ударные музыкальные инструменты, не входящие в состав классической установки).
Разновидности “folk art”
Польский “art folk” или народное искусство насчитывает немало различных форм, сохраняя при этом уникальные национальные черты. Самыми популярными считаются техники вырезания из бумаги – витинанки (Wycinanki) и польские узоры “art folk” в керамике. Эти виды искусства не только сохранили традиционные методы и мотивы, но и создали новые стили, что сделало их известными по всему миру. Не остались в стороне и художники, современные мастера предлагают польский “folk art” в живописи, их картины отличаются яркими, сочными красками и характерными сюжетами на народные мотивы. Благодаря разнообразным технологиям, изделия можно легко совершенствовать, многие сайты предлагают оригинальные узоры не только на тканях или других материалах, но и в формате польского “folk art” тату. Такой подход помогает полякам открыть тайны своих корней, узнать больше о развитии народного искусства с очень давних времен, продемонстрировать его особенности всему мировому сообществу.
Роль “art folk” в музыкальной истории Польши
Исследователи Ева Мазерская (Ewa Mazierska) и Ксаверий Станчик (Xawery Stańczyk) отмечали, что песенная поэзия стала значительной частью тенденции польской культуры. Этим жанром стали массово увлекаться после Второй мировой войны, даже появились модные “амбициозные развлечения” (ambitna rozrywka), которые пытались противопоставить традиционной советской культуре, настойчиво навязываемой жителям ПНР.
Подавляющее большинство поляков считают, что песенная поэзия была популярной только в 1960-х годах, но это не так. Жанр продолжал оказывать влияние на отечественную культуру и после падения коммунистического режима. В Кракове поклонники собирались преимущественно в «Пивной под Баранами» (Piwnica pod Baranami), которую и в 2020-х годах называют главным краковским кабаре. Позже популярные на то время песни стали исполнять барды известной организации «Солидарность», в частности, Качмарский и Пьетшик. В 1981 году активисты движения даже организовали Первый смотр настоящей композиции под названием “Запретные песни”, где произведения жанров “art folk” и “poezja folkowa” сыграли главную роль.
Подарок слушателям от “Ukoja”
В январе 2023 года группа решила сделать приятный сюрприз своим поклонникам – концерт народных колядок, собранных в Кросно, Кракове и некоторых городах Украины. Толчком к такому решению стали искренние аплодисменты, которыми приветствовали слушатели в 2021 году песню группы под названием “Климат Карпат” (Karpackie Klimaty). В течение последующих 2 лет участники коллектива собирали самые красивые колядки на ближайших к ним землях.
Музыканты объяснили журналистам, что стремились, прежде всего, познакомить слушателей с замечательными образцами народного искусства. Для них проект «Народные колядки» стал путешествием в прошлое, к своим корням и завещаниям предков. Брали также колядки из сборников известных этнографов и исследователей народной культуры. Основательница группы “Ukoja” Каролина Патла подчеркнула, что обработанные тексты дали возможность передать все то, что участники группы считают самым важным в музыке.
Успех нового проекта
С отобранными колядками краковская группа “Ukoja” впервые выступила в 2023 году на концерте в Кросно и имела безумный успех. Увлекательные мелодии, простые, трогательные слова никого не оставили равнодушным. Удивительным образом колядки Польши и Украины гармонично объединились в исполнении группы в оригинальный музыкально-культурный коллаж. Такой эффект обеспечило креативное оформление, в котором переплелись черты польской народной музыки с элементами балканской, клезмерской, горской и импровизированной музыки. После выступления “Ukoja” их проектом заинтересовались выдающиеся музыканты этно-сцены.
Сердце коллектива Каролина Патла
Об этой невероятной женщине следует упомянуть отдельно. Она родилась и выросла в Кросне на Прикарпатье, с детства вобрала неповторимую и волшебную музыку этого края. Не раз говорила журналистам, что при написании новых произведений для группы всегда черпала вдохновение из музыки детства. В поисках собственной творческой манеры ей постоянно приходилось балансировать между народной культурой и музыкой, сценическими песнями, песенной поэзией и мировой музыкой.
Вокалистка, дирижерка, исследовательница народной культуры, педагогиня – пани Каролина очень многогранная личность. Всегда подчеркивала, что весомую поддержку ей оказывала творческая работа в краковском кабаре “Лох Камелот”. Здесь следует объяснить, что в Польше кабаре – один из самых популярных жанров. Здесь нет девушек, которые танцуют канкан, это своеобразный синтез спектаклей и выступлений юмористов. Что-то вроде привычного для украинцев КВН (Клуба веселых и находчивых), только больше музыкальных номеров и без традиционных соревнований на звание лучших. Главный акцент делают на шутки, есть образцы и утонченного, и “прямого” юмора.
Возвращаясь к творчеству Каролины Патлы, остается добавить, что ее песни высоко оценило жюри международных и национальных фестивалей, в частности, Национального фестиваля художественной песни в Рыбнике и Национального фестиваля фольклорных групп и певцов в Казимеже. Группу “Ukoja” всегда с восторгом принимают и на фестивалях, связанных с народной музыкой. Газетчики неоднократно писали, что пани Каролина поет и пишет тексты от души, поэтому в каждой из песен оставляет частицу своей духовности. Для Каролины Патлы и ее группы такое признание дороже музыкальных наград фестивалей, и они стараются как можно чаще радовать поклонников “art folk” и “poezja folkowa” своими выступлениями.
